因此，杨毅的这些在当时看起来挺离经叛道的想法和理论，在乔承诏这里不仅没有遭到反驳，还得到了大力的赞同。乔承诏对崇祯皇帝为什么有这些想法除了感到好奇，也非常的振奋。
他的理想，就是通过发展工商业，将税赋的重征收范围倾斜到工商业上，减轻农民的负担。如此，农民劳作一年，能吃饱饭、穿好衣，就不会去想造反的事了。
古人早就总结了，“仓禀实而知礼节、衣食足而知荣辱”。如果有饭吃、有衣穿，谁吃饱了没事干，提着脑袋造反啊？
要知道，中国的劳苦大众，一向是很温顺老实的。只要你能让他吃饱饭，不逼上绝路，他是绝对不会造反的。
乔承诏向杨毅表态，他主政户部后，会配合皇上的旨意，全力扶持工商业生产，加大海外贸易程度，开源节流，使国库更加充盈，让户部成为皇上执掌南京朝政的坚实后盾。
乔承诏无论是能力、性格、思想，都没有让杨毅失望。有乔承诏执掌户部，杨毅相信自己进行经济改革，增加税收的想法就能得到较好的实施，并最终收到最大的成效。
六月初八，王承恩保护着59岁的儒学大师、文学家、画家，黄道周抵达南京。
黄道周本来对崇祯帝已经失望透，觉得崇祯已经无可救药，大明王朝终究是要灭亡的。他心里的想法，是等大明王朝彻底灭亡的那一天，自己再自杀殉国的。
他心里忠于明朝，却看不起崇祯。他不屑于给崇祯帝当一个唯唯诺诺的官僚，以溜须拍马为能事。
所以，王承恩第一次登门的时候，直接就被黄道周的仆人挡驾了，连黄道周的面都没见到。就算王承恩他带着圣旨，代表这皇上的脸面，也没能得到进门的机会，简直是牛叉到了天际。
因为杨毅必须以礼相待的吩咐，王承恩又不能直接破门而入。最后，王承恩请了当地黄氏族中的一位老族长出面，才算得以进入了黄道周的家中。
见了面，黄道周连圣旨都不接，更别下跪了，只招待了王承恩一顿午饭，就要端茶送客。
还时王承恩道终于道出了皇上得到先皇托梦、神仙授课的秘密，才引起了黄道周的兴趣。这个自然是得到了杨毅的允许的，为的就是在普通的游劝不动黄道周的时候，用这个秘密引起他的兴趣。
然后，王承恩向黄道周转述了杨毅的许多新思维、新思想，以及他的理想，和大明帝国以后的目标。向黄道周叙述了杨毅抵达南京后，削减锦衣卫职权，改革禁卫军，查办贪官污吏和不法商人的具体行动，以证明现在的崇祯皇帝与以前的崇祯皇帝的区别。
果然，听到现在的皇上改变了这么多，黄道周还真来了兴趣。如果按崇祯皇帝现在的执政思想做下去，即使只剩半壁江山，未必就不能收复北方、平定天下了。
黄道周决定，要到南京去当面跟崇祯帝谈一谈，看看崇祯帝是真的改变了原来的很多缺，还是只是在装模作样而已。
于是，黄道周就跟着王承恩来到了南京。
六月初九早上，杨毅在乾清宫接见了黄道周。两人就大明王朝今后的道路，该如何整治吏治、改革军事、经济，减轻农民负担，收复北方、平定天下等军国大政进行了深入的探讨。
限于历史的局限性，黄道周有些思想未能达到杨毅的高度，比如在扶持工商业的程度上，没有杨毅和乔承诏那么激进。但是，在许多涉及明朝现行吏治、军制、税赋制度的弊病上，黄道周却都一针见血的指了出来。如果对这些弊病不进行改革，大明朝廷要重新崛起，收复北方、平定天下，根本就是痴心妄想。
这些弊病，杨毅有些是从ie上的资料早已得知的，有些则一都不知道。如果不是黄道周指出来，杨毅恐怕一辈子也发现不了。
除了看问题的眼光，黄道周还提出了很多解决办法，让杨毅大为佩服。在见到黄道周之前，杨毅还在为如何实施改革苦恼着呢。
对于杨毅来，以前就算他想改革，也没有合适人去总掌改革事宜。现在不怕了，黄道周来了，杨毅完全可以将这些事情交给他，去进行实施，自己只要进行监督就好。
当然，如果要进行大规模的改革，那还得等一段时间。现在，杨毅要黄道周先将礼部工作理顺，然后准备开始科举改革，大力选拔人才，充实江南各省中下层官员。
本来明朝的科举是三年举行一次的，今年还没到科举年，但杨毅觉得明朝的科举弊端很多，靠八股文选拔出来的人才大多是一些书呆子，不敢用啊。要改革，就要许多拥有实干精神的官员，于是杨毅干脆从今年开始直接改革科举的考试制度和方法算了。
还有就是宗人府的事，杨毅觉得专门设立宗人府管理皇亲国戚的事情太浪费人力财力了，就让黄道周在礼部设一个部门，履行原来宗人府的职权就行了。
黄道周跟崇祯帝畅谈了一天后，觉得崇祯帝确实改变了很多，还有得救，也就答应留下来，出任礼部尚书一职，继续为大明朝廷效力。至于科举改革的具体方式，还有很多细节要商量，现在先要去礼部上任了。
于是，黄道周正式到礼部上任，了解礼部的工作，开始掌管礼部大权。
崇祯十七年六月十一，例行朝会上，吏部尚书王铎向与会大臣公布了最近的重要人事任命。如徐孚远任禁卫军军长，授中将军衔；乔承诏卸任浙江布政使，升任户部尚书；黄道周出任礼部尚书等等。与会重臣对徐孚远、乔承诏、黄道周等人表示了祝贺！
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